박근혜-최순실 게이트 관련 미주 한인 신학생 시국 성명서

“박근혜 대통령은 사퇴하라”

“내가 왕 됨을 원하지 아니하던 저 원수들을 이리로 끌어다가 내 앞에서 죽이라” 

(누가복음 19장 27절)

온 국민은 최순실 국정농단 사건을 통해 드러난 박근혜 정권의 실상에 충격과 경악을 금치 못하고 있다. 대한민국을 아끼고 사랑하는 우리 북미 한인 신학생들은 이에 국민들과 함께 분노하며 먼 타국에서 나마 함께 촛불을 들려한다. 우리는 박근혜 대통령의 하야를 촉구한다. 먼저 우리는 최순실 세력과 함께 국정을 사유화하고 사적 이익을 추구한 박근혜 대통령과 박근혜 정권을  규탄한다. 현 사태에서 우리는 최순실에 의해 박근혜가 조종당했다는 박근혜 피해자 프레임을 경계한다. 오히려, 공공성, 사회 정의, 주권재민이라는 헌법적 질서와 민주공화국의 기초에 근거해 볼 때, 박근혜와 박근혜 정권이야 말로 국정농단의 주체이다. 나라의 주인인 국민을 배신하고 헌정질서를 파괴한 자들에게 단 하루도 국정을 맡길 수 없다.

누가복음에 등장하는 예수님의 비유가 있다. 어떤 귀인이 하루는 자신의 종들을 불러 상당한 돈을 주면서 “이 돈으로 장사를 하라”고 명령을 하고는 왕위를 받으러 먼 나라로 떠난다. 왕위를 받고 돌아온 귀인은 종들을 불러 지금까지 어떻게 장사를 했는지 묻는다. 주인의 돈으로 10배의 이윤을 남긴 첫번째 종은 10고을을 차지하고, 5배의 이윤을 남긴 두번째 종은 5고을을 차지하는 횡재를 누린다. 누이 좋고 매부 좋은 것이 이런 것이 아니겠는가? 주인은 부재 중 재물을 축적했고, 종들은 종의 신분에서 권세자가 되었으니 말이다. 하지만 주인의 돈으로 이윤을 남기기를 거부한 사람이 있었다. 세번째 종은 주인이 준 돈을 그대로 내 놓으며 그것을 수건으로 고이 싸두었던 이유가 “당신을 무서워했기 때문입니다”라고 말한다. 그리고 이렇게 덧붙인다. “당신은 두지 않는 것을 취하고 심지 않은 것을 거두나이다.” 이 말에 분노한 주인은 그 돈을 빼앗을 뿐만 아니라 “내가 왕이 되는 것을 원하지 않았던 원수들을 끌어내 죽이라”고 명한다.

이 이야기는 예수께서 예루살렘으로 들어가시기 전, 하나님의 나라가 곧 임할 것이라는 기대에 부풀어 있던 사람들에게 하셨던 말씀이다. 아마도 이 이야기를 들으며 예수님을 따르던 사람들은 예수님을 비유에 등장하는 주인으로 이해했을지 모른다. 그런 메시아를 기대했을지 모른다. 그러나 “다행히도” 그런 일은 없었다. 예수님은 이 비유가 말하는, 즉 헤롯이 보여주었던 왕의 모습이 아닌 세 번째 종이 보여주었던 고발자의 모습으로 부당한 권력에 저항했고, 기존 체제와 맞지 않는 하나님 나라의 삶의 방식을 제시했고, 그 대가로 십자가에 달려 죽으셨다. 

최근에 드러난 최순실 국정농단 사태를 바라보며 예수님의 이 비유가 더욱 생각나는 것은 정의의 개념을 상실한 주인과 부당한 권력의 비호 아래 이득을 챙기려는 종들로 가득한 한국 사회를 목도하기 때문이다. 박근혜 대통령과 현 정권은 세월호 침몰과 졸속적 위안부 합의, 국정교과서 강행, 사드배치에 반대하는 국민들을 “종북”이라는 이름과 함께 “내가 왕이 되는 것을 원하지 않았던 원수들”로 낙인찍어 버렸으며, 부당한 권력에 대항하던 의로운 농민을 죽음으로 내몰았다. 최순실 사태 이후 뒤늦게 발표한 담화문에서도 대통령은 권력자의 자리에서 내려올 생각이 없음을 보여주었다. 국민들은 당신이 대통령이기를 더이상 원치 않으며, 새누리당을 비롯한 당신의 비호 세력들이 권력을 휘두르는 것을 거부한다. 박근혜 정부와 현 정권이 권력의 자리에 앉아 헌법을 유린하고, 그들과 다른 의견을 가진 국민을 종북으로 매도하고, 재물에 눈이 멀어 부정의를 정의로 포장하는 한, 우리는 우리의 주님되신 예수님의 뒤를 따라 부정의에 대항할 것이며 예언자적 역할을 다할 것이다. 

그러므로 우리는 다음과 같이 요구한다.

박근혜는 온 국민 앞에 사죄하고 즉각 대통령직에서 사퇴하라! 

검찰은 모든 수단을 동원하여 성역 없이 모든 비리를 명명백백 밝혀내라! 

박근혜 정권과 한 몸인 새누리당도 국민 앞에 사죄하고 책임지라!   

권력을 비호해온 “자칭” 기독교 세력은 회개하고 자신을 개혁하라!

우리의 최종 목표는 대한민국 사회의 혁명적 변화임을 위대한 국민들께 제안한다!

“주여! 대한민국이 하나님의 정의와 평화가 이루어지는 나라가 되게 하여 주시옵소서!”

서명자

강민휘 강병희 강선구 강선아 강신원 곽여진 권치원 김강산 김경래 김경중 김광일 김규현 김대경 김동성 김동성 김동진 김백희 김보미 김상우 김선빈 김성란 김성래 김성우 김성진 김성혁 김세희 김신명 김얼 김영중 김영화 김완중 김윤경 김윤정 김은영 김은주 김재은 김재호 김지훈 김지훈 김진석 김진숙 김취운 김태완 김해영 김현선 김현우 김형진 김형철 나수아 나혜민 남궁화경 남요셉 남지선 류재성 류헌조 문성일 민기욱 석진철 설재록 송민환 신은향 박경준 박덕렬 박성환 박세훈 박은주 박정은 박지혜 박진경 박치호 박한별 박한별 박현호 박형규 박혜인 박혜진 배신철 백용석 엄재호 오병우 유승리 유승현 유재훈 윤만근 윤이실 이경목 이경훈 이경희 이동우 이민창 이민형 이병호 이보람 이상규 이상현 이성문 이성호 이성환 이새벽 이소명 이순재 이영라 이원광 이재욱 이정재 이정철 이지성 이태웅 이형주 임정환 전대혁 전선희 전성복 전찬용 정다혜 정대경 정대준 정동현 정성은 정수진 정유진 정재웅 정희영 조내연 조성래 조영광 조요한 조용현 채홍락 최미선 최사라 최우로 최우영 최유신 최찬영 최찬익 최한성 한수현 한우리 함승복 허석헌 허현 홍성진 홍진영 홍혜빈 황용연 황원찬 황윤하 황현웅 Andrew Kunyoung Lee, Euihyun Chung, Eugene Lee, Heeyoung Chung, Joseph Kwon, Kwan Byung Chae, Luke Park, Myounghun Yun

서명자들의 소속학교

American Baptist Seminary of the West,

Asbury Theological Seminary,

Azusa Pacific Seminary,

Baylor University,

Boston College,

Boston University,

Brite Divinity School,

Chicago Theological Seminary,

Claremont Graduate University,

Claremont School of Theology,

Columbia Theological Seminary,

Columbia University,

Dominican School of Philosophy and Theology

Drew University,

Eden Theological Seminary,

Emmanuel College,

Emory University,

Fordham University,

Fuller Theological Seminary,

Garrett-Evangelical Theological Seminary,

Graduate Theological Union,

Harvard University,

Jesuit School of Theology at Santa Clara University,

Knox College,

Lutheran School of Theology,

McMaster Divinity College in McMaster University,

Nazarene Theological Seminary,

New York Theological Seminary,

Pacific School of Religion,

Perkins School of Theology,

Princeton Theological Seminary,

Saint Andrew’s College,

Saint Michael’s College,

Saint Paul School of Theology,

San Francisco Theological Seminary,

Toronto School of Theology,

Trinity Evangelical Divinity School,

Union Theological Seminary,

University of Chicago,

University of San Francisco,

University of Toronto

Vanderbilt University,

Wesley Theological Seminary,

Yale University 

        

총 북미 44개 학교의 한인 신학생 157명

이 성명서는 한국시간 11월 9일 오전 7시에 발표되었으며 11월 11일 오후 4시에 업데이트 되었습니다 -

*성명서는 다음 링크에서 찾을 수 있습니다.

https://www.facebook.com/seminariandeclaration/posts/328184577554993

세월호 참사 관련 미주 한인 신학생 시국 성명서

“세월호 참사 진상 규명과 재발 방지를 요구합니다!!”

“우는 자들과 함께 울라” (로마서 12장 15절)

수백 명의 고귀한 생명을 앗아간 세월호 참사는 국내외 모든 국민들에게 가눌 수 없는 슬픔과 고통을 안겨주었습니다. 그러나 고통스럽지만 외면하지 말아야 할 진실이 있습니다. 한국 사회의 정치 권력과 자본 권력이 저질러온 부정과 부패 앞에서 우리는 침묵했으며, 국가 조직의 부조리한 조직 체계를 방관했고, 그들의 무능을 질책하지 못 했다는 것입니다. 이에 대해 우리 모두에게 책임이 있습니다.

하지만 이번 사건이 대형 참사로 이어진 일차적인 책임은 인명 구조의 임무를 방기한 선장, 일부 선원, 청해진 해운 측과 해경의 무책임한 대응에 있습니다. 또한 이번 참사의 책임은 세월호에 연루된 개인들의 부도덕성과 탈법 행위 뿐 아니라 물질주의의 탐욕이 지배해 온 우리 사회의 불의한 권력 구조와 자본의 힘의 논리에 있었음이 드러났습니다.

무고한 희생을 통해 드러나고 있는 진실은 우리 모두의 회개와 사회 전반에 걸친 근본적 변화를 촉구하고 있습니다. 하지만 사고의 발생, 구조, 수습 과정에서 벌어진 온갖 거짓과 진실 은폐, 왜곡은 국민들로 하여금 슬픔을 넘어 분노하게 만들었습니다. 이에 미주의 한인 신학생들은 이 사건의 진실이 낱낱이 밝혀짐으로써 억울한 죽음이 헛되지 않기를 바라는 절박한 마음을 가지고 우리의 입장을 밝히고자 합니다.

예수님께서는 세상의 소외된 자들과 억울한 사람들에게 하나님 나라의 복음을 선포하셨습니다. 우리 그리스도인들도 예수님을 따라 지금 큰 아픔과 슬픔을 겪고 있는 사람들과 함께 하여야 합니다. 미주의 한인 신학생들은 비록 슬픔의 현장에서 유가족을 비롯한 피해자들과 함께 하지는 못하지만 멀리서나마 함께 아파하고 있습니다.

더 나아가 이들의 아픔에 함께 공감하지 못하고, 오히려 자신들의 무능함과 무책임을 덮으려고 하는 불의한 행위, 권력, 그리고 자본의 탐욕을 규탄합니다. 또한, 우리들 스스로의 모습들을 돌아보는 것과 함께 박근혜 정부의 회개와 책임 있는 결단을 요구합니다.

첫째, 박근혜 정부는 스스로 세월호 참사에 근본적인 책임이 있음을 인정하고, 진상 규명을 위해 최선을 다해 협조해야 합니다.

박근혜 정부는 세월호 참사의 원인을 일개 선장의 부도덕성 또는 특정 기업의 비리로 몰고 가거나 해경 해체라는 졸속 및 전시 행정을 통해 자신이 떠안아야 할 근본적 책임을 회피하고 있습니다. 청와대는 스스로 재난 컨트롤 타워임을 부정한 채, 구조 과정에서 실종자나 사망자의 숫자조차 파악하지 못하고 늑장 대응으로 사상자 수를 키웠습니다. 지금까지 언론을 통해 밝혀진 사실들만으로도 정부의 무능과 부패가 수백 명의 생명을 죽음으로 몰아간 주범임을 충분히 알 수 있습니다.

국민들을 더욱 분노하게 하는 것은 박근혜 정부가 책임을 통감하지 않고, 오히려 자신의 치부를 감추기 위해 진실을 호도하고 권력을 보존하는 데에만 관심을 갖는다는 것입니다.

최근 청와대가 KBS 방송국에 대해 세월호와 관련된 언론을 통제해 왔다는 내부자의 고발은 세월호 사건을 대하는 박근혜 정부의 자세가 어떤 것이었는지 분명하게 보여줍니다. 피해자 가족에게 위로가 되어줘야 할 경찰이 되려 그들의 뒤를 밟고 감시해온 사실은 정부가 국민을 보호의 대상이 아닌 감시와 통제의 대상으로 간주하고 있음을 확인해 주었습니다. 정부의 잘못을 지적하고 바로 잡기 위한 국민들의 민주적인 집회와 결사의 자유마저 무차별 연행으로 대응하고 심지어 연행된 여성에 대해 성희롱에 다름없는 만행을 저지름으로써 국민들의 분노를 자아내고 있습니다.

국민이 쥐어준 권력을 국민의 눈과 귀를 막는 데 사용하려 든다면 대통령은 국민으로부터 온 권력의 정당성을 스스로 부정하게 되는 것입니다. 박근혜 대통령이 스스로 때늦은 눈물을 통해서 보여주려 했던 진정성을 조금이라도 인정받고 싶다면, 국민들 위에 군림하려는 태도를 버리고 국민들의 질타를 겸허하게 받아들여야 합니다. 그리하여 사고의 최종 책임자에 걸맞은 낮은 자세로 용서 받을 수 있는 길을 찾아야 할 것입니다.

세월호 참사가 일어난 지 한 달 반이 지난 지금, 아직도 사건의 발생 경위조차 정확하게 밝혀지지 않고 있으며, 수많은 의혹들도 해소되지 않고 있습니다. 참사에 대한 국민들의 의혹과 진실 규명의 요구는 어떠한 명분으로도 묵살되어서는 안 됩니다. 정부는 사건 발생 당시 해경이 사고 현장에 즉각 투입되어 구조를 하지 못한 이유와, 해경의 증거인멸 및 조작 의혹, 상급 정부기관의 직무 유기의 사실관계를 명백하게 밝혀야 한다는 국민의 요구를 받아들여 이에 성실히 응해야 할 것입니다.

특별히, 피해자 가족들의 요구를 전폭적으로 수용해야 합니다. 무엇보다도 모든 실종자가 찾아질 때까지 수색에 총력을 다해야 합니다. 피해자 가족들과 시민 사회, 여야의 합의로 특별법을 제정하고 피해 가족 대표가 포함된 진상조사위원회를 통해 모든 진실이 낱낱이 밝혀져야 합니다. 더불어 공정성과 신뢰를 위해 모든 정보가 피해자 가족과 국민 모두에게 공개되어야 합니다.

둘째, 박근혜 정부는 더 이상 국민을 부패한 정치 권력과 탐욕적인 자본의 희생양으로 만들지 말아야 합니다.

국가의 존재 이유는 국민의 생명을 보호하고 권리를 옹호하기 위함입니다. 국민의 생명과 권리를 지킬 수 없는 국가는 존립의 이유가 없습니다. 국민이 국가를 위해 있는 것이 아니라 국가가 국민을 위해 존재하기 때문입니다. 하지만 이번 참사는 국민들로 하여금 국가가 존립하는 이유를 근본적으로 되묻게 만들었습니다.

사고 발생 즉시 가장 먼저 달려가 구조 임무를 다해야 했던 해경은 배 안에서 죽어가는 국민들을 뻔히 보고도 구조의 책임을 해상구난업체 ‘언딘’에게 떠넘기고 시간을 허비하는 한심한 태도로 일관하였습니다. 사고를 보고 구조하기 위해 달려온 수많은 민간잠수사들을 배제하고 민간업체 ‘언딘’에게 구조 권한을 사실상 이양한 것은 이미 국민의 정부가 아니라, 특혜 받은 일부 기업을 위한 정부임을 자인하는 꼴이었습니다. 민간구난기업이 정부의 구조보다 실력이 월등하다며 자랑스러운 듯 치켜세우는 해경 간부의 발언은 정부의 책임을 포기한 무능한 정권의 실체를 적나라하게 보여주는 사례였습니다.

정부는 국민의 생명과 직결된 안전 기준과 규제 장치들을 해제하고 대신 기업의 이윤을 보장해 주는 것을 국민 경제의 활성화라고 호도하고 있습니다. 국가의 책임을 망각한 채 국민의 생명을 자본에 맡긴 박근혜 정부의 정책 아래에서 세월호의 참사는 예견된 것이었습니다.

앞으로도 이와 같은 희생이 또 다시 반복되지 않을 것이라는 보장은 없습니다. 국가철도 민영화, 의료 민영화, 고리원전 사용 연한 연장을 위한 규제 완화 등은 또 다른 방식으로 국민들의 생명을 위협하게 될 것입니다. 정부가 자본가와 기업의 이윤 추구를 위한 첨병 노릇을 하는 한 세월호와 같은 또 다른 참사는 앞으로 반복될 것입니다.

사회 전체에 걸쳐 경제 정의와 사회적 약자를 위한 시스템은 무너지고 있습니다. 더 이상 국민이 자본과 정치 권력의 결탁에 의해 희생양이 되지 말아야 합니다. 무엇보다 먼저 박근혜 대통령은 세월호 참사가 국민의 생명을 소중히 여기기보다 기업과 자본의 이익의 편에 서왔던 정책의 결과임을 통감해야 합니다. 그리고 대통령 스스로 국민의 생명을 위협하는 권력 구조의 최고 지위에 있는 책임자임을 깨닫고 철저한 반성과 그에 합당한 처신을 해야 합니다.

셋째, 세월호 참사의 아픔과 고통은 우리 기독교인들에게 회개와 결단을 요구하고 있습니다.

세월호 참사의 아픔을 함께 나누고 희생자와 유족들을 위한 진심 어린 기도가 필요한 이때에, 희생자들에 대한 일부 교회 목사들의 망언들 앞에서 우리들은 부끄러움을 감출 수 없습니다. 희생자의 영혼을 위해 기도하고 유족들에게 위로가 되어주지는 못할 망정, 희생자와 유족들을 두고 비아냥거린 목회자들은 유족뿐 아니라 국민들에게도 씻을 수 없는 아픔을 안겨주었습니다. 이들의 무분별한 행동으로 온 기독교인들이 함께 지탄의 대상이 되었으며, 어느 누구보다 본이 되어야 할 목회자들은 ‘목레기(목사와 쓰레기의 합성어)’로 조롱당하고 있습니다.

오늘날 우리들이 섬기는 교회는 하나님의 정의를 실천하고 생명을 살리는 일보다는 개인의 구원이나 물질의 축복, 교회의 양적 성장에 더욱 치중하고 있으며, 이를 기반으로 하는 강단의 왜곡된 설교와 신앙은 교회로 하여금 사랑과 섬김의 공동체라는 본연의 모습을 잃게 만들었습니다. 세월호 참사 이후에도 교회는 우리 사회에 만연한 구조적 악을 외면하고 침묵으로 불의에 동조하게 하였습니다.

교회의 회개가 절실하게 필요한 때입니다. 교회가 억울한 사람들, 힘없는 사람들, 슬퍼하는 사람들과 함께 하며 울고, 고통을 나누기보다는 힘을 가진 자들의 편에 서서 불의에 동조해 왔음을 인정하고 회개, 반성과 더불어 행동으로 정의를 실천해야 합니다.

거짓에 맞서 진실을 외치고, 불의한 권력에 하나님의 말씀으로 저항한 정의로운 성경 예언자들의 전통과, 이 땅의 역사에서 4.19 혁명, 5.18 항쟁, 87년 6월 항쟁처럼 정의를 이 땅 위에 실현했던 우리의 역사는 기독교인들이 짊어져야 할 거룩한 신앙의 유산입니다. 세월호 참사 이후, 기독교인이 현실에서 부딪히는 거짓과 불의가 무엇인지 신앙의 눈으로 바라보고 정의와 진실을 담대하게 외칠 때, 이전까지의 그릇된 모습에서 벗어나 그리스도의 정의와 진리의 복음을 증거하고 실천하는 교회와 기독교인으로 거듭날 수 있을 것입니다.

우리는 사건의 명백한 진위가 밝혀지고 자본보다 생명이 중시되는 나라가 될 때까지 신학도로서 우리의 역할을 다할 것입니다.

“너희는 다만 공의가 물처럼 흐르게 하고, 정의가 마르지 않는 강처럼 흐르게 하여라.” (아모스 5장 24절)

서명자

강제철 강화평 고동성 고인성 고지영 곽영옥 권건우 권혁일 김경래 김규현 김남중 김동성 김동성 김동연 김민희 김백희 김상일 김성래 김성우 김세희 김소명 김신명 김얼 김영오 김완중 김윤경 김윤경 김은영 김은주 김지명 김지훈 김진석 김진선 김진숙 김진연 김창훈 김현희 남기정 남요셉 류삼준 류욱렬 류한국 류헌조 민기욱 박세혁 박시몬 박윤빈 박일서 박정은 박찬양 박현호 박혜인 배선복 서경란 서경숙 서명삼 서은지 서평원 석진철 송봉주 송수영 송요섭 신원철 안성천 양성진 오병우 오훈 유승현 유진성 윤명헌 윤준희 이건영 이경희 이달성 이동우 이민형 이상규 이상정 이상철 이상현 이성한 이성현 이성호 이성환 이승현 이영라 이욱종 이원우 이재희 이정애 이정철 이종인 이종태 이지훈 이충호 이태웅 이학종 이현석 이형도 이희승 임광식 임은영 임택동 전대혁 전선희 전요셉 정대경 정동현 정승구 정유창 정재욱 정희경 조민호 조성래 조용현 조영광 주낙현 최훈 채문권 하나영 하성애 하태형 한수현 허석헌 현혜원 홍석용 황용연 황은영 Harry Shin, Mihyang Lee, Sang Choun Shin, Sunny Limm

서명자들의 소속 학교

American Baptist Seminary of the West, 

Azusa Pacific University, 

Baylor University, 

Biblical Theological Seminary, 

Boston University, 

Brite Divinity School, 

Central Baptist Theological Seminary, 

Chicago Theological Seminary, 

Church Divinity School of the Pacific, 

Claremont Graduate University, 

Claremont School of Theology, 

Columbia Theological Seminary, 

Drew University, 

Duke University, 

Emory University, 

Garrett Evangelical Theological Seminary, 

Golden Gate Baptist Theological Seminary, 

Gordon Conwell Theological Seminary, 

Graduate  Theological Union, 

Harvard University, 

Lutheran School of Theology at Chicago, 

McCormick Theological Seminary, 

McMaster University, 

Pacific School of Religion, 

San Francisco Theological Seminary, 

Southwestern Baptist Theological Seminary, 

Stanford University, 

The General Theological Seminary, 

The Southern Baptist Theological Seminary, 

Toronto School of Theology, 

Trinity Evangelical Divinity School, 

Union Presbyterian Seminary, 

University of Chicago, 

Vanderbilt University, 

Yale University

총 미주 35개 학교의 한인 신학생 133명

- 이 성명서는 한국시간 6월 3일 오전 10시에 발표되었습니다. -